d’apr\u00e8s le Dictionnaire des Paroisses de P. GAYNE (1978) (Monte Pesato, 1176) lot : pedare, \u00e9chalader la vigne d’o\u00f9 : muni de solides fortifications. 1378 hab. (rec. 1999)<\/p>\n\n\n
\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Montpezat fut d\u00e8s le 13e si\u00e8cle le si\u00e8ge d’un archipr\u00eatr\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 plus tard \u00e0 Saint-Vincent de Flaugnac ; l’archipr\u00eatre \u00e9tait nomm\u00e9 directement par l’\u00e9v\u00eaque de Cahors. Cette petite ville, qui s’\u00e9l\u00e8ve sur les derniers contreforts du Quercy, poss\u00e9dait jadis deux \u00e9glises. L’une, d\u00e9di\u00e9e aux saints martyrs espagnols Just et Pasteur et situ\u00e9e sur l’emplacement du cimeti\u00e8re actuel, fut l’\u00e9glise paroissiale primitive. Elle existait d\u00e9j\u00e0, semble-t-il, au 7e si\u00e8cle, et disparut probablement dans le courant du 16e. La seconde \u00e9glise, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Martin et situ\u00e9e d’abord \u00e0 l’int\u00e9rieur des murs, sans \u00eatre aussi ancienne, est cependant mentionn\u00e9e au 12e si\u00e8cle. Le cardinal Pierre des Pr\u00e9s, originaire de Montpezat, de la famille des seigneurs du lieu, ami du pape Jean XXII et vice-chancelier de l’Eglise romaine, la fit \u00e9riger en coll\u00e9giale en 1334, puis reb\u00e2tir sur de plus vastes proportions de 1337 \u00e0 1339. Elle fut consacr\u00e9e en 1343. Le plan fut dress\u00e9 par un architecte de la cour pontificale d’Avignon. L’\u00e9difice, b\u00e2ti d’un seul jet et termin\u00e9 dans un laps de temps tr\u00e8s court, pr\u00e9sente de ce fait une grande unit\u00e9, et il a \u00e9t\u00e9 peu remani\u00e9. Son style extr\u00eamement sobre appartient au gothique m\u00e9ridional ; la sculpture a \u00e9t\u00e9 \u00e0 peu pr\u00e8s bannie, mais on ne peut qu’admirer avec Viollet-le-Duc 1 ‘harmonie des lignes,.Ia masse \u00e9quilibr\u00e9e des volumes et le bel appareil de pierre, tant \u00e0 l’ext\u00e9rieur qu’\u00e0 l’int\u00e9rieur. Il a \u00e9t\u00e9 class\u00e9 M.H. en 1840. Cette \u00e9glise comprend une abside \u00e0 cinq pans et une nef de cinq trav\u00e9es barlongues dont la premi\u00e8re est incorpor\u00e9e au ch\u0153ur. Huit chapelles lat\u00e9rales, en tout semblables, sont log\u00e9es entre les contreforts. La retomb\u00e9e des ogives se fait, au ch\u0153ur sur un faisceau de colonnettes avec un chapiteau \u00e0 double rang\u00e9e de feuillage, dans la nef sur une colonne engag\u00e9e avec un chapiteau orn\u00e9 simplement d’une double bague. Les fen\u00eatres offrent partout peu d’\u00e9brasement. Dans chaque chapelle se trouve unarmarium en plein cintre et une piscine aux ablutions sous arc trilob\u00e9. La fa\u00e7ade a un portail \u00e0 voussures, surmont\u00e9 d’une rose polylob\u00e9e et de deux niches vides. Le clocher est une tour carr\u00e9e qui fut \u00e0 moiti\u00e9 d\u00e9molie en 1795 par ordre du conventionnel B\u00f4 ; elle demeure donc tronqu\u00e9e. Les murs sont \u00e9paul\u00e9s partout de robustes contreforts quadran-gulaires. La d\u00e9clivit\u00e9 du sol au chevet donne \u00e0 celui-ci une allure plus grandiose que tout le reste de l’\u00e9difice. Autour du chevet subsiste encore une partie des b\u00e2timents de l’habitation des chanoines, avec deux \u00e9tages de galeries \u00e0 piliers de bois sur lesquelles ouvraient les chambres. Les chanoines entraient dans l’\u00e9glise par la sacristie actuelle. Ils \u00e9taient au nombre de 15et portaient auch\u0153ur un costume rouge comme les cardinaux. Ils desservaient plusieurs \u00e9glises des environs dont ils \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme les vicaires perp\u00e9tuels. Le mobilier de cette \u00e9glise est extr\u00eamement riche, malgr\u00e9 les d\u00e9pr\u00e9dations qu’il a subies; c’est l’ensemble le plus complet que poss\u00e8de le Tarn-et-Garonne. On remarque d’abord une s\u00e9rie de tapisseries des Flandres, du d\u00e9but du 16e si\u00e8cle, repr\u00e9sentant en 16 tableaux la vie de saint Martin; chaque sc\u00e8ne est expliqu\u00e9e par un quatrain de huit syllabes en fran\u00e7ais de l’\u00e9poque. Dans le ch\u0153ur se voient aussi 26 stalles de la fin du 15e si\u00e8cle; et deux tombeaux en forme de gisant: celui du fondateur de l’\u00e9glise, Pierre des Pr\u00e9s, en marbre de Carrare, et celui de son neveu Jean des Pr\u00e9s, \u00e9v\u00eaque de Castres, en pierre du pays. Deux statues de valeur enrichissent ce tr\u00e9sor: une Vierge aux colombes, du 14e s., en alb\u00e2tre, et une Piero en gr\u00e8s, de la fin du ISe, d\u00e9j\u00e0 v\u00e9n\u00e9r\u00e9e \u00e0 Montpezat en 1500 et aujourd’hui encore objet d’un p\u00e9lerinage. Il existe d’autres pi\u00e8ces sculpt\u00e9es en bois ou en alb\u00e2tre, des reliquaires, des \u00e9toffes anciennes brod\u00e9es, divers tableaux sur toile; tout cela justifie les nombreuses visites que re\u00e7oit chaque ann\u00e9e la c\u00e9l\u00e8bre coll\u00e9giale. La ville de Montpezat poss\u00e9dait jadis plusieurs \u00e9tablissements religieux. De l’h\u00f4pital Saint-Jean, supprim\u00e9 en 1720, il n’existe plus aucun vestige; la chapelle de 1614 fut d\u00e9truite \u00e0 la R\u00e9volution. Le couvent des Ursulines, fond\u00e9 en 1635 par la veuve d’Henri des Pr\u00e9s, a subsist\u00e9 dans son affectation premi\u00e8re jusqu’en 1926; les b\u00e2timents, qui se signalent de loin par leurs remarquables \u00abmirandes\u00bb, ont \u00e9t\u00e9 convertis en \u00e9cole publique. On peut y voir l’ancienne chapelle vo\u00fbt\u00e9e d’ar\u00eates et un clo\u00eetre classique avec des arcades en plein cintre. Sur le territoire de la paroisse, en dehors de Notre-Dame de Saux (dont il est question ci-apr\u00e8s) se trouvaient jadis plusieurs \u00e9glises rurales diss\u00e9min\u00e9es \u00e0 travers la campagne et dont il ne reste plus aucune trace: – celle de Saint-Jean du Barthas, \u00e0 2 kilom\u00e8tres au sud, b\u00e2tie par les chevaliers de Saint-Jean de J\u00e9rusalem et d\u00e9molie en 1601. – celle de Saint-Cirq, \u00e0 l’ouest, d\u00e9truite en 1793. – celle de Saint-Martin de Cargueprunes, \u00e0 1 kilom\u00e8tre au nord, abandonn\u00e9e au cours du I8e s. – celle enfin de Saint-Vincent, situ\u00e9e au hameau de Perge-Bas, disparue lors de la guerre de Cent Ans, qui avait \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie sur les ruines d’un centre de peuplement gallo-romain; on a d\u00e9couvert dans son ancien cimeti\u00e8re des fragments de sarcophages antiques, seuls t\u00e9moins d’une commu-naut\u00e9 chr\u00e9tienne en ce lieu du 5e au 8e si\u00e8cles.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":35,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-6","paroisse","type-paroisse","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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